சாகர அலை

எழுத்துக்கூடத்தின் 19ம் கூட்டம்: நகுலன் ஒரு அறிமுகம்.
- 26/01/2006

நீண்ட நாட்கள் கழித்துக் கூடும் கூட்டம் இது. சுமார் இரண்டு மாதங்கள் விடுப்பு முடித்து பெரும்பாலானவர்கள் பணிக்குத் திரும்பியிருந்தனராதலால் மீண்டும் ஒரு புது உத்வேகத்துடன் எழுத்துக்கூடக் கூட்டங்களைத் தொடரும் பொருட்டு இந்த வாரமே ஆரம்பிக்க முடிவு செய்திருந்தனர். குடியரசு தினம் - காலையில் இந்திய தூதரகத்தில் கொண்டாடப்பட்டதாகவும், கூட்டம் இந்த முறை அதிகமாக இருந்ததாகவும் கலந்து கொண்ட நண்பரொருவர் காதைக் கடித்தார்.

இந்த வாரக் கூட்டத்தில் வழக்கம் போல - எஸ்.ராவின் 'கதா விலாசம்' முதலில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டது. நகுலன். எடுத்துப் பிரிக்கும் வரை நகுலன் பற்றி நான் அறிந்தது மிகக் குறைவு. வழக்கமாக அடுத்த வாரம் யார் என்பது முன்னரே தெரியும் என்பதால் கொஞ்சம் பிரிபரேசன் இருக்கும். அது இந்த வாரம் மிஸ்ஸிங்க்! நகுலனை எஸ்.ரா சந்தித்ததும், அதில் அவருக்கு ஏற்பட்ட அனுபவங்களும் ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தின. அதன் பின்னர் இணையத்தில் வந்து செய்த சிறு ஆராய்ச்சிதான் மேலே பார்க்கும் சிறு கோட்டுகள். இணையத்தில் சிறு துழாவலிலேயே இவ்வளவு தூரம் எடுக்க முடிந்தது கொஞ்சம் பெரிய விசயம் தான். முந்தைய கதாவிலாசங்களில் படிந்த பெரும்பாலான எழுத்தாளர்கள் குறித்து என்னால் அதிகம் கண்டுபிடிக்க முடிந்ததில்லை:-(

"திருவனந்தபுரத்தில் அவரது வீடு, கௌடியார் என்ற பகுதியில் இருக்கிறது. நான் பார்க்கச் சென்ற நாட்களில், அவரது 'நாய்கள்' என்ற நாவல் வெளியாகியிருந்தது. 'நாய்களைப் பற்றி ஒருவர் நாவல் எழுதியிருக்கிறாரே!' என்று ஆச்சரியத்துடன் அதை வாசிக்கத் துவங்கினேன். நாவலில் ஓர் உருவகமாக, நாய் என்ற படிமத்தைப் பயன்படுத்தி இருந்தார்."

படிமம் - ? படிமம் என்றால்...? மாடல்? ப்ரோட்டோ டைப்?

நகுலன் திருமணம் செய்துகொள்ளாதவர். ஆங்கிலப் பேராசிரியராகப் பணியாற்றி, ஓய்வுபெற்று தனிமையில் வாழ்பவர். அவருக்குள்ள ஒரே துணை ஒரு பூனை மட்டும்தான்!

அவர் கட்டிலின் அருகில் வந்து, பூனை சுருண்டு படுத்துக்கொண்டது. அவர் பூனையைப் பார்த்தபடியே, ‘நான் என் பூனைக்குப் பெயரே வைக்கவில்லை. அது ஏதாவது ஃபீல் பண்ணுமா?’ என்று கேட்டார். எனக்கு எப்படிப் பதில் சொல்வது என்றே புரியவில்லை. நான் அமைதியாக, ‘பூனையை எப்படிக் கூப்பிடுவீர்கள்?’ என்று கேட்டேன். ‘பூனையைப் பூனை என்றுதான் கூப்பிடுவேன். அதுதானே சரியான முறை?’ என்றார்.
இந்த உரையாடலை வேற்று மனிதன் யாராவது கேட்டால், என்ன இது பிதற்றல்? என நினைப்பான். ஆனால், அதுதான் நகுலன்!

ஆழமான கேள்விகள். வயதானவர்கள் பலர் விதண்டாவாதம் செய்வதுண்டு. அதே போலத்தான் என்று தோன்றலாம். ஆனால் எஸ்.ரா சொல்கிறார்...

நகுலன் தன்னைத் தேடி வருபவர்களோடு கொள்ளும் உறவு விசித்திரமானது. சந்தித்த மறு நிமிடமே, ஒரு குழந்தையைப் போல ஏதேதோ கேட்கத் துவங்கிவிடுவார். அது ஒருவிதமான நட்பாக வளர்ந்து செல்லும். அவரது பரிகாசமும் ஒவ்வொன்றின் மீது அவர் எழுப்பும் கேள்விகளும் குழந்தைகளைப் போலவே விசித்திரமானதும் ஆழமானதும் ஆகும். உலகின் மீதான அவரது வியப்பும் ஈடுபாடும் தர்க்கங்களை மீறியது.

~~*~~

திரும்பவும் மாலையில் நான் சென்றபோது, காலையில் கேட்ட கேள்விகளையே மறுபடி கேட்டார்.
‘நீங்கதானே ராமகிருஷ்ணன்?’
‘ஆமாம்!’
‘அப்போ, காலையில் 'ராமகிருஷ் ணன்' னு ஒருத்தர் வந்திருந்தாரே, அவர் உங்களுக்குத் தெரிந்தவரா?’ ‘ஓரளவுக்குத் தெரியும்’ என்றேன். நகுலனின் சிரிப்பு பீறிட்டது. ‘அப்போது அவரிடம் பேசிக்கொண்டு இருந்ததை உங்களிடமும் பேசலாம், இல்லையா?' என்று கேட்டார். உரையாடலைத் தத்துவத்தின் உயர்ந்த நிலைகளை நோக்கி நகர்த்திப் போகும் கலை அவருக்கே உரியது.
ஒரு நாள் முழுவதும் நகுலனோடு இருந்தேன். மாலை, நானும் அவரும் திருவனந்தபுரம் சாலையில் நடந்து சென்றோம். அவர் அழகான இளம்பெண் ஒருத்தியைக் காட்டி, 'இவள் அழகாக இருக்கிறாளா?' என்று கேட்டார். மிக அழகாக இருப்பதாகச் சொன்னேன். அவர், 'கண்ணில் பார்த்தாலே அழகு தெரிந்துவிடுகிறது, இல்லையா? அது எப்படி சார்?' என்று கேட்டார். என்ன சொல்வதென்றே தெரியவில்லை.

அடேங்கப்பா.. நிஜமாகவே இந்தக் கேள்விக்கு என்ன பதில் சொல்ல முடியும்?! ஒரு பெண்ணைப் பார்த்தவுடன் அழகு என்று சொல்ல எப்படி முடிகிறது?!!

ஒரு முறை நகுலன் தன் வீட்டின் வாசலில் உட்கார்ந்தபடி, சாலையில் போகிறவர்களுக்குக் கையசைத்துக்கொண்டு இருந்தார். பள்ளிச் சிறுவர்கள் சிலர் கையசைத்துப் போனார்கள். அவர் கையசைத்தபடியே என்னிடம் கேட்டார்...
‘நான் இறந்துபோன பிறகு, இந்த வீட்டில் கை காட்டும் கிழவன் ஒருவன் இருந்தான் என்று குழந்தைகள் நினைப் பார்கள், இல்லையா? அதற்குத்தான் கையசைக்கிறேன்’ என்றார். இந்த ஆதங்கத்தின் கீழ் இருந்த துக்கம், ஒரு தேளின் விஷக்கடுப்பைப் போல என் உடலெங்கும் தாக்கியது.

இதைப் படிக்கும் போது எழுத்துக்கூடத்தில் இருந்த நண்பர்கள் அனைவரும் கிட்டத்தட்ட இந்த உணர்ச்சியைப் பெற்றிருப்பார்கள் என்று நம்புகிறேன். தன்னை வெளிப்படுத்தத் துடிக்கும் இயல்பு உலகில் ஒவ்வொருவரிடமும் இருக்கிறது. இலக்கியம், படைப்பு அனைத்துமே தன்னை கால காலத்திற்கும் நிலை நிறுத்திக்கொள்ளத் துடிக்கும் துடிப்புதான். 'தேடிச் சோறு தின்று... ' பாரதியை ஏனோ நினைவு கூர்ந்தார் நண்பரொருவர்.

சில வாரங்களுக்கு முன் வந்த விகடன் கட்டுரையை நினைவுகூர்ந்தார் வேறொருவர்.

‘‘நான் இறந்த பிறகு எனக்கு அஞ்சலிக் கூட்டங்கள் நடத்த வேண்டாம். ஏனென்றால், என்னால் வர முடியாது!’’ (விகடன் or உமாசரண்)

எஸ்.ரா எழுத்தார்வலர்களுக்கு முத்தாய்ப்பாக ஒன்றைச் சொல்கிறார்:

"பெரிய கத்தியைத் தேர்ந்தெடுக்கிறாயா, இல்லை, சிறிய கத்தியைத் தேர்ந்தெடுக்கிறாயா என்பது முக்கியம் இல்லை. எதிரியின் இதயத்துக்கும் உன் கத்தி முனைக்கும் உள்ள இடைவெளி எவ்வளவு இருக்கிறது என்பதுதான் முக்கியம்" என்று யுத்த சாஸ்திரம் கூறுகிறது. அந்த நூலை எழுதியவன் ஒரு பௌத்த பிக்கு. ஒருவகை யில் இதுதான் எழுத்தின் ரகசியம். இதைக் கற்றுத் தருபவன், கதையை எழுதியவன் இல்லை. மாறாக, ஒரு நாடோடி. கற்றுக் கொள்வதற்கு ஆசானை விடவும் மனம்தான் முக்கியமாகத் தேவைப்படுகிறது. மனதைக் குழந்தையைப் போல வைத்துக்கொள்வது எளிதானதா என்ன?

முழுமையான எஸ்.ரா.வின் கதாவிலாசம் கட்டுரையைப் படிக்க:

http://e-arc.blogspot.com/2005/06/blog-post_111997277395514514.html

***********

நகுலன் கவிதைகள் குறித்தான சில அலசல்கள் நண்பர்களால் முன் வைக்கப்பட்டன. அவரது கவிதைகள் தரும் தத்துவ விசாரங்கள் குறித்த பகிர்வு தொடர்ந்தது. சின்னச் சின்ன வரிகளில் எத்துணை ஆழம். கூடிய சீக்கிரம் நகுலன் புத்தகங்கள் வாங்கி வரச் செய்து ரியாத் தமிழ்ச்சங்கம் "அறிவுக்கூடம்" மூலமாக படிக்க வழி வகை செய்தால் நன்றாக இருக்கும்! :-)

இதன் தொடர்ச்சியாக "தமிழில் தாக்கம் ஏற்படுத்திய தலைசிறந்த பத்து தமிழர்கள்." வரிசையில் சங்க இலக்கியம் குறித்த சுமார் 20 நிமிடச் சொற்பொழிவு டாக்டர். மாசிலாமணி ஐயா அவர்களால் நிகழ்த்தப்பட்டது. முதல் தமிழராகத் "தொல்காப்பியர்" குறித்து சென்ற முறை பேசியிருந்தார். இந்த முறை அவர் பேசிய அனைத்தையும் ஓரளவுக்கு குறிப்பெடுத்தேன். இந்தக் குறிப்புகளை கூடிய விரைவில் ஒரு தனிக்கட்டுரையாகப் பதிக்க வேணும்! [வழக்கமாக எழுத்துக்கூட சந்திப்புகளைப் பதிவு செய்யும் கவிஞர்கள் இருவரும் கதாவிலாசம் பார்ட் முடிந்தவுடனேயே அடுத்த வாரம் நடக்க இருக்கும் பட்டிமன்றத்திற்காக எஸ்கேப்பாயிபதே ஆகியிருந்தார்கள்! :-)]

******

என்னத்தான் இருந்தாலும், பழசினை எழுதுவது அவ்வளவு சுவாரசியமானது இல்லையே! ஏற்கனவே நடந்த கூட்டங்களைப் பற்றி தெரிந்து கொள்ள 'ரியாத் தமிழ்ச்சங்கத்தின் எழுத்துக்கூடம்' தளத்தினைப் பாருங்கள்.

******

அடுத்த வார எழுத்துக்கூடம்: 2ம் தேதி வெள்ளிக்கிழமை. தெரிந்து கொள்ளப்பட இருக்கும் எழுத்தாளர்: ஜி.நாகராஜன்

சாகர அலை

கருத்துக்களையும் சிந்தனைகளையும் குறித்து வைக்க சாகரன் எழுதும் வலை பதிப்'பூ'!